作者：北京大学 伍岳

       按虚岁的传统来算，我即将来到第三个本命年了。六六三十六，似乎无论是从“六六大顺”的传统意义，还是从“双击666”的当代意义，这都是一个蛮不错的数字，但这得看你怎么理解。同样是36，也完全可以拆成一个十八层地狱，紧接着又一个十八层地狱，一天好日子都不给你留，第二份都没有半价的。

       所以你看，人生如何去经过，和数字如何去拆一样，完全是在于自己的。十八年过得如此之快，以至于还没来得及好好回忆，我就已经不太记得当初是怎么走过来的了。

       今日，我已经只记得好友的年轻面孔，老师的搞笑瞬间，还有自己和他们在一起的难忘时刻。可是明明对你而言，每一天都如此漫长难熬，不要说十八年，十八天来做的作业和试卷堆起来都足以埋掉你。这种差别出现在哪里呢？

        一是时间颗粒度，如果每天只用完成一件事，比如睡一觉，这个大小为24小时的大颗粒会让你感觉时间过得飞快，相应的，你什么都没做。可是每节课的学习任务迫使你不得不把时间划分为若干个45分钟的小颗粒，这样，每天就会变得漫长很多，相应的，你也做了很多的事。二是心态，我记住了快乐往事，和你感到难熬，其实根源在于心情好坏不同。可是，如果每天的事情是被别人规定好不得不去做的，心情怎么好得起来呢?所以说，你得有自己的时间管理。时间是你自己的，学习也是你自己的，心情还是你自己的，为什么要把这个节奏完全交给别人安排呢?自己要清楚自己需要做什么，每一件事需要多少时间，能不能划分为更小的颗粒，每一步都容易完成，每一个颗粒安排在什么时候比较合适，这样思考之后，你会发现能做的事情变多了，被强制的感觉减少了。如何高效利用自己的时间，如何过好每一天，这是完全在于自己的。

       可是等等，你或许要打断我了，我尝试这么去思考了，但是任务一点都没少啊，考试的压力，分数和排名还是在虐我啊。对，没错，你怀揣着对美好一天的规划和期待，可是一到校就开始被分数和排名摁在地上狂揍，这一天的规划和期待就剩不下多少了。为什么呢?考试结果太重要，你太在乎。你看看我，我站着说出这些的时候，我腰疼过吗?(此处省略魔性笑声一分钟)

       好了，看到这里，你准备撕书了，请你稍作忍耐，再看看身边的超级学霸和超级学渣，他们为什么也都没有被每天的分数所控制，都在做自己想做的事情呢?前者是因为他们能从日常任务中找到自己的思考点，他们自得其乐;后者是因为他们彻底放飞自我，他们也自得其乐。

       你看看我们这三类人，我们的共同点，是都没有那么在乎每次考试的结果，而更关注过程。其实我很惭愧，我直到高三的那个寒假，才认真考虑了我要考哪个大学的问题，而之前的两年半，其实也免不了为每一次考试的分数和排名而在意。你很可能比我强，早早就立下志向要上北大清华，这其实再好不过。但既然有如此坚定的最终目标，不应该很自然对平时每一次的分数和排名更加淡然吗?不应该更不会让自己的学习规划被这些东西轻易左右吗?把每天的关注点，更加聚焦于如何解决自己的问题，如何完成自己经过独立思考规划出来的自己需要做的事情，如同你所做的每一道大题要关注如何把过程写规范一样，这是比日常考试结果重要得多的事情。

       多关注过程，少在意结果，有这样的心态，你就能逐渐理解，超级学霸是如何在学习中自得其乐的。为什么他们在完成老师的规定动作外，还有兴趣花时间去研究更深的问题。无法获得乐趣的事情是注定难以长久的，有了上面所说的关注过程，少看结果的心态，才有在日常学习中获得乐趣，从而保持对知识长久渴望的前提。

       你知道，我们所学的任何知识，最开始都不是为了考试而去钻研的，它很可能只来自于某个不安分的大脑里的某次灵光闪现。有多少个被物理折磨的夜晚，你曾经想过，如果能穿越，你要剁了牛顿，最不济也要砍了他门口那棵苹果树，这样你就不用学物理了。可是，没有牛顿，还会有马顿，而且马顿是被每天从头顶飞过的一群鸟的鸟屎砸中而迸发灵感的，你根本砍不着。

       你看，学霸是常有的，会不会是你，关键只在于你有没有好奇心，肯不肯花时间去求取新知。我在上学的时候，其实非常有兴趣去研究这些规定动作之外的东西，很多看似与考试无关，但是它能锻炼你的头脑，帮助你从新的角度更加透彻地理解已学知识。成为老师之后我观察到，往往都是这一类同学，经过长期充满求知欲的思考后，对那些艰深的题目理解地更快，思路更独到，而且还在获得新知的时候获得了快乐。而这，是完成高考这件人生规定动作之后，会伴随你今后学习、科研、工作，给予你终身快乐的不可缺少的东西。

       名为“北京大学”“清华大学”的招牌已经在原地伫立了几十年，“北京大学”“清华大学”的名词已经存在了百余年，它们很重要吗?不重要。想要这几个字，做一名游客，在校门口照相即可，它们不应当是你追求的目标。北大人心中的“民主”与“科学”，清华人心中的“厚德载物，自强不息”，这是无论拍多少相片都得不到的。通往它们的路在哪里?其实北大先贤蔡元培已经说过，要“思想自由，兼容并包”;清华大师陈寅恪也说过，要“独立之精神，自由之思想”。做一个自由、独立的人，能够对外在的磨难和浮躁免疫，多去享受自己的时间，享受学习的过程，享受新知带来的快乐，做到这些，你就已经跨过了那道校门，成为了真正的北大人、清华人，拥有了下一个十八年，下下个十八年取之不尽用之不竭的财富。

       十八年前，那年十八。

       我比你多经历一个十八年，这是我们巨大的不同。但是，下一个十八年会怎样，我和你一样，无法预料，充满期待。所以以上，与大家共勉。

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